L’engagement de l’AICS pour la promotion de l’égalité de genre à travers la lutte contre les mutilations génitales féminines en Afrique de l’Ouest

Aujourd'hui, 6 février, on célèbre la journée internationale de la tolérance zéro à l'égard des mutilations génitales féminines (MGF), un phénomène répandu principalement en Afrique, mais présent sur tous les continents.  Selon l'Organisation Mondiale de la Santé (OMS), les mutilations génitales féminines sont toutes les procédures impliquant l'ablation partielle ou totale des organes génitaux externes de la femme, ou toute autre lésion des organes génitaux féminins pour des raisons autres que médicales. De telles pratiques ont de graves conséquences sur la santé des femmes à court et à long terme : outre la douleur et le traumatisme psychologique - qui peut entraîner des pathologies telles les troubles du stress post-traumatique (TSPT) -, il existe un risque d'infection et de septicémie qui peut entraîner un risque de perte du plaisir sexuel et/ou de douleurs lors des rapports, des problèmes urinaires, des complications lors de l'accouchement et de l'infertilité, et dans certains cas, la mort.

En Afrique de l'Ouest, diverses conventions ont été adoptées pour interdire ces pratiques, pourtant au moins 50% des femmes les subissent[1].  Le Sénégal et la Gambie disposent également d'une législation nationale interdisant les MGF. Néanmoins, 24% au Sénégal (EDS 2017) et 73% des femmes et filles en Gambie (DHS 2019-2020) ont été excisées. Dans d'autres cas, comme au Mali, où il n'existe pas de législation nationale, en 2017, le pourcentage a dépassé 90 % des femmes âgées de 15 à 49 ans[2].

L'AICS Dakar, à travers ses projets au niveau régional, promeut l'égalité des sexes, l'autonomisation des femmes et l'éradication de la violence contre les femmes et les filles.

Au Mali, en finançant l'UNFPA, l'AICS veut mettre fin aux violences faites aux femmes : grâce à cette intervention, 100 communautés devraient abandonner les pratiques de MGF en 2022.

En Gambie, avec le projet PAPEV, l'AICS promeut la protection des droits de l'enfant par le biais d'un programme régional visant à renforcer les mécanismes de coordination entre les pays d'Afrique de l'Ouest, afin de protéger les enfants et les filles, avec également des activités de sensibilisation concernant les MGF.

Au Sénégal, l'AICS soutien à la fois le gouvernement dans la mise en œuvre de la stratégie nationale d'égalité de genre- PASNEEG II - et l'ONG Cospe à Kolda avec le projet Être Femme. Les deux interventions font appel à la sensibilisation communautaire, par le biais de campagnes radiophoniques, de pièces de théâtre et d'événements communautaires. Ces actions impliquent les chefs religieux et coutumiers, les réseaux de jeunes, les journalistes et la société civile dans les régions de Sédhiou et de Kolda - qui enregistrent les taux les plus élevés de MGF (respectivement 75,6 et 63,6%). En outre, la collaboration avec le Ministère de la Femme, de la Famille du Genre et de la Protection des Enfants (MFFGPE) permet aux experts de l'AICS de participer à la validation politique de la stratégie nationale pour l’abandon de l'excision (2022-2030) et de son plan d'action (2022-2027).

À l'occasion des 16 jours d'activisme contre la violence basée sur le genre (du 25 novembre au 10 décembre) l'AICS a organisé, en partenariat avec l’Union Européenne, le Canada, UNICEF et Onu Femme, une campagne contre les stéréotypes de genre, en commandant des portraits de divers activistes, dont Hyacinthe Coly, secrétaire exécutif du Réseau de jeunes pour la promotion de l'abandon des mutilations génitales féminines et des mariages des enfants, un réseau très actif au Sénégal.

En conclusion, l'AICS s'engage à adopter une approche holistique pour atteindre l'égalité de genre et mettre fin à la violence contre les femmes. Cet objectif ne peut être atteint sans un engagement sérieux à mettre fin aux mutilations génitales féminines. La stratégie adoptée est donc, d'une part, la sensibilisation au niveau communautaire et la collaboration avec les réseaux d'activistes et les organisations de la société civile et, d'autre part, le plaidoyer au niveau national.

Livia Cesa

[1] OECD, 2018, Selon une nouvelle étude de l'OCDE, la lutte contre les institutions sociales discriminatoires profitera aux économies ouest-africaines, https://www.oecd.org/fr/csao/infos/lutte-contre-institutions-sociales-discriminatoires-profitera-aux-economies-ouest-africaines-etude-ocde.htm

[2] Andro, A. & Lesclingand, M. (2017). Les mutilations génitales féminines dans le monde. Population & Sociétés, 543, 1-4. https://www.cairn.info/revue-population-et-societes-2017-4-page-1.htm?ref=doi

Khaira Thiam

Dialogues d'activisme avec Khaira Thiam, psychologue clinicienne sénégalaise spécialisée en pathologie psychiatrique et criminologie clinique et militante féministe. Après avoir poursuit ses études et une partie de sa carrière professionnelle en France elle est retournée au Sénégal depuis 5 ans où elle a ouvert son cabinet et où elle se bat au quotidien pour les droits des femmes.

 

En tant que psychothérapeute, Mme Thiam travaille beaucoup sur les conséquences des violences psychologiques, une typologie de violence qui est difficile à détecter, surtout au début, mais qu’on reconnait à partir des dégâts qu’elle produit, qu'ils soient psychiques, physiques ou émotionnels.

Entre août et décembre 2020, dans les quatre Boutiques des droits situées à Dakar, Thiès, Kaolack, Kolda et soutenues par les projets PASNEEG I et PASNEEG II, l’AJS – l’Association des Juristes Sénégalaises – a enregistré 3253 consultations juridiques dont 156 pour des cas de violences psychologiques. Les boutiques de droits ont été créés en partenariat avec l’AJS et avec l’appui de l’Agence italienne pour la Coopération au Développement (AICS) pour la promotion et la protection des droits des populations démunies pour leur fournir (gratuitement) un service d’accompagnement juridique et judiciaire et une prise en charge psychosociale.

Même si ce n’est pas possible d’avoir une définition spécifique, définitive et absolue de violence psychologique, car elle est sujet-dépendante, Mme Thiam nous spécifie que les violences psychologiques se retrouvent systématiquement dans des situations d’abus, que ça soit des abus parentaux, dans le couple, au travail, entre amis, dans la rue, etc.…

Selon Mme Thiam, un exemple pratique de violence psychologique, c’est la charge mentale que les femmes subissent au quotidien lorsqu’elles décident comment s’habiller dans l’espace public. La manière de s’habiller peut leurs faire subir des harcèlements ou des agressions.  Pour cela, chaque femme peut avoir une réaction et une approche très différente qui va influencer son comportement : il y a celles qui préfèrent se voiler pour se sentir plus protégées (sans qu’il ait une réelle motivation religieuse) ; celles qui utilisent les vêtements en signe de protestation et celles qui préfèrent ne pas sortir et éviter ainsi les espaces publiques.

En ce sens, la société ne comprend pas totalement les répercussions affrontées par les femmes victimes de violences et du patriarcat. « On est dans une société qui permet aux hommes, par leur regard, d’assigner les femmes: elle, c’est une femme qui n’est pas bien, elle c’est une fille bien. Ce sont les hommes à le dire, ce ne sont pas les femmes qui s’auto déterminent » explique Mme Thiam en précisant que « cette violence psychologique suit le même mécanisme que la colonisation : les hommes colonisent l’espace publique, occupent l’espace psychique des femmes et, par conséquence, aussi leur santé mentale ».

En plus, dans son rôle de psychologue clinicienne, Mme Thiam constate que, rarement, il est reconnu que les violences psychologiques aient une incidence physique, à la fois pour les hommes que pour les femmes. Au Sénégal il y a énormément des personnes qui souffrent de goitre, de maladies chroniques qui sont mises à feu par des problématiques psychiques, des personnes qui vivent avec de troubles somatoformes (maux de dos, migraines, constipations…) qui ont une origine psychique qui va déclencher un certain nombre de réactions corporelles.

Pour cela, Mme Thiam n’aime pas le terme « violences basées sur le genre » car ce terme réduit trop la portée de la question.

Per exemple, en parlant de violences conjugales, il faut prendre en considération aussi les effets que ce climat aurait sur les enfants qu’à un certain moment pourraient reproduire le comportement de l’abusant(e) ou de l’abusé(e) ou développer toutes une série de problématiques. La violence familiale se manifeste sur plusieurs niveaux. Un autre exemple c’est l’inceste. Aujourd’hui, au Sénégal, comme dans d’autres pays européens, il n’y a pas une loi spécifique qui règle les cas d’ inceste. Le code pénal règle le viol et la pédophilie (article 320) mais pas l’ inceste, un viol qui ne peut se reproduire que dans un cadre intrafamilial. L’incestuel, en psychologie clinique et d’orientation psychanalytique, c’est une atmosphère où la place de chacun n’est pas bien définie, les intimités ne sont pas respectées, le corps de l’autre est à disposition, en permanence. Au Sénégal, l’inceste, n’est pas pris en compte dans le code pénal ni dans les politiques liés à l’enfance et cela a des répercussions sur le bienêtre psychologique des adultes de demain.

Effectivement, les violences psychologiques touchent soit les hommes que les femmes. Des 156 cas de violences psychologiques traitées par les boutiques de droits, 23 concernent des hommes. Avec le développement des structures économiques, le contexte social a beaucoup changé, en allant vers l’individualisme au détriment du concept de « famille élargie ». Si d’un côté les sénégalais vivent seuls et ont perdus les conforts des grandes maisons familiales (une place ou loger, être nourris et partager les responsabilités et les dépenses économiques), de l’autre la solitude a renforcé les fortes pressions venant de la famille élargie. Ces tensions et attentes peuvent causeur beaucoup de frustration et déclencher des comportements agressifs et des problèmes d’additions) : le Sénégal est le 4ème pays en Afrique de l’Ouest pour consommation d’alcool et les drogues sont très répandues parmi les jeunes (marijuana, cocaïne, lsd, drogue du viol). Il y a aussi d’autres comportements addictifs tabou, surtout si faisant référence aux hommes, comme l’hypersexualité qui a des conséquences telles que la détresse, les grossesses précoces et les infanticides.

Pour cela il est de plus en plus urgent de promouvoir l'adoption par les communautés de comportements et de pratiques favorables à la non-discrimination, à la lutte contre les inégalités et à la sauvegarde de l’intégrité physique et psychologique des populations, y compris les femmes et les filles.

C’est dans ce cadre que le Gouvernement italien continue sa collaboration avec le Sénégal dans la mise en œuvre de la Stratégie nationale pour l'équité et le genre 2016 - 2026 (SNEEG). Avec le PASNEEG I (2015-2019), des résultats importants ont été enregistrés dans le renforcement et la mise en place de cinq Boutiques de droits en partenariat avec l’AJS dans les régions de Dakar, Thiès, Kaolack, Kolda et Sédhiou et dans la budgétisation sensible au genre. Avec le PASNEEG II l’Italie et le Sénégal veulent capitaliser et modéliser les bonnes pratiques enregistrées à travers, entre outre, l’harmonisation des dispositions de certains textes législatifs et réglementaires nationaux avec les engagements internationaux auxquels le Sénégal a souscrit et en soutenant les changements de normes et schémas sociaux et culturels qui légitiment les discriminations, les violences et les pratiques traditionnelles néfastes envers les femmes et les jeunes filles.

Pour cela, Mme Thiam souligne l’importance de mettre au centre du discours politique la question des droits des femmes en tenant compte du point de vue des femmes à travers l’action de représentantes dans les instances politiques. Même si le Sénégal a obtenu des progrès significatifs sur le plan de la participation politique grâce à l’adoption de la loi sur la parité (2010), qui a contribué au renforcement du leadership féminin au niveau de l’Assemblée nationale et dans les collectivités locales, la parité est encore loin d’être acquise. Par exemple, sur les 557 municipalités que compte le pays, seules 13 sont administrées par des femmes et leur action est ainsi souvent centrée sur la mobilisation des partisans ou l’animation des rassemblements, loin d’où se décident les stratégies politiques. Cette approche « women voice » est l’un des piliers des lignes directrices (2020 -2024) de la Coopération italienne pour l’autonomisation des femmes qui visent à que les femmes et les filles soient des sujets qui régissent les processus de développement en tant qu’agents du changement dans tous les domaines du développement durable.

Par  Eugenia Pisani

PASPED : 1400 contrats de stage signés en 2021 pour favoriser la création d’emplois et l’emploi stable

Le Projet PASPED, financé par l’Union européenne et mis en œuvre par AICS Dakar, vise à soutenir le secteur privé et la création d'emplois au Sénégal dans les régions de Dakar, Diourbel, Thiès, Kaolack, Louga et Saint-Louis. Depuis son démarrage en 2019, l’équipe du projet a établi des partenariats en recherchant des collaborations avec les services décentralisés de l’Etat. Au sein de la composante 3 qui vise l’insertion professionnelle des jeunes formés, une convention de 15 mois a été signée avec les Agences Régionales de Développement (ARD) dans les six régions ciblées. Cette collaboration a permis la mise en place d’un dispositif incitatif de création d’emplois sous la forme de la subvention de presque de 1.400 contrats de stage d’entre six et douze mois, chez 516 MPME. Les ARD ont joué un rôle essentiel dans l’analyse de besoins des entreprises en termes de ressources humaines et dans la pré-sélection des candidats, qui ont été recrutés dans différents secteurs de l’économie selon leur formation et les profils requis. Ce travail de mise en relation entre offre et demande d’emploi a largement bénéficié de la dimension territoriale des ARD, ancrées dans les six régions. Cette initiative, qui a vu la finalisation de la première période de bourses de stage le 30 novembre 2021, est complémentaire aux actions de l’Etat sénégalais dérivées de la décentralisation territoriale des politiques d’emploi et du Programme d’Urgence pour l’Emploi et l’Insertion socioéconomique des jeunes. En mars 2022, une nouvelle phase démarrera pour permettre l’insertion professionnelle d’autour 800 jeunes hommes et filles formés. Pendant les derniers mois, une plus forte synergie avec le Ministère du Travail et le Ministère de l’Emploi a permis de définir un cadre de collaboration qui se concrétisera par la réalisation d’activités de sensibilisation en matière de formalisation d’entreprises et culture du travail décent, formel et bien rémunéré et par l’appui de la part de AICS à la nouvelle stratégie de décentralisation des politiques pour l’emploi de l’Etat sénégalais. Cela s’encadre dans les efforts de AICS Dakar et du Gouvernement sénégalais dans la mise en place des politiques coordonnées et efficaces pour favoriser la création d’emploi et assurer des emplois stables dans une approche inclusive et dans le respect du Code de Travail.

Un article signé par : PASPED

KOOM KOOM TV - 13-11-2021 – Presentation du programme de bourses de stages du projet PLASEPRI/PASPED

Ndiaxass culinaires : un voyage d’images, de saveurs et de personnes pour découvrir le Sénégal à travers les plats de six chefs

Sénégal : six produits locaux, six chefs résidant dans le pays, six recettes mêlant tradition et nouvelles influences. Ce sont les ingrédients de "Ndiaxass culinaires", un projet de communication internationale réalisé dans le cadre du programme de coopération déléguée, Pacersen Bis.

Ndiaxass, en wolof, signifie "mélange, patchwork", des morceaux de nature différente qui donnent vie à des résultats uniques et nouveaux. Le projet veut donner la parole au Sénégal d'aujourd'hui, fait d'histoires et de personnes d'horizons et d'expériences différents mais unies par le désir de redécouvrir les traditions, de créer et d'innover. Un pays en mouvement, certes au centre d'innombrables défis, mais qui veut se montrer dans toute son énergie débordante.

Fonio, aubergine amère, tamarin, bissap, farine d'arachide sont quelques-uns des protagonistes de ce voyage en six épisodes pour parler de durabilité, d'agriculture, d'expériences migratoires et professionnelles, de développement et de projets.

Bounama Coulibaly est chef cuisinier dans un établissement réputé du Sine Saloum, une région très appréciée par les Sénégalais et les touristes. Une vie consacrée à la passion de la cuisine, une certaine expérience professionnelle dans d'autres pays africains et l'envie de présenter des plats traditionnels aux clients.

Omar Ngom, quant à lui, a vécu entre le Sénégal et l'Italie, où il a appris son métier de cuisinier. Il a l'amour du détail, de la précision et un goût esthétique, ainsi que culinaire. Il y a quelques années, Omar est revenu à Dakar où il a voulu mettre à profit son expérience, en proposant des plats traditionnels italiens revisités avec des produits locaux.

Alessandro Merlo est un chef italien, formé dans les grandes capitales du monde, qui vit au Sénégal depuis des années. Pour lui, le mot d'ordre est l'excellence. Une excellence qui passe par la qualité des produits et du service. Dans l'épisode qui lui est consacré, il a voulu présenter un plat qui est la rencontre de deux ingrédients typiques de la cuisine sénégalaise et italienne, le jaxatu (aubergine amère) et la mozzarella de buffle.

Hitomi Saito est une chef japonaise formée à Paris et vivant maintenant à Dakar. Son histoire est celle d'une passion et d'une amélioration constante. Sa cuisine, saine et simple, est basée sur des produits locaux auxquels elle ajoute la connaissance de certains ingrédients de son pays d'origine, le Japon.

Tamsir Ndir est considéré comme une institution à Dakar. Chef cuisinier et animateur culturel, il raconte avec émotion son parcours pour devenir chef cuisinier, malgré les réticences familiales. Il raconte ses expériences mais aussi ses échecs, ses voyages et son désir de retourner dans sa patrie. Son parcours lui a permis de devenir l'un des chefs les plus appréciés de la scène sénégalaise, surtout en raison de son engagement à promouvoir la cuisine traditionnelle, à l'image de celle de sa mère.

Raoul Coly, chef et animateur télé très apprecié, nous accompagne dans ce voyage culinaire et humain. Le chef Coly anime une émission intitulée "Rendez-vous" sur Canal Plus Afrique, consacrée à la découverte des différents pays africains à travers leurs traditions culinaires.

Ndiaxass culinaires, au-delà de la présentation de personnes faisant des choses, de plats traditionnels et de produits locaux, veut éradiquer les stéréotypes les plus courants liés au continent et qui conditionnent souvent un imaginaire peu réaliste. Le projet vise à contribuer, par de nouvelles images et de nouveaux contenus, à la construction de ce concept d'afro-responsabilité magistralement expliqué par Hamidou Anne dans Foo Jem.

Ndiaxass culinaires a été lancé lors de la dernière édition de Terra Madre, Salone del Gusto.

Par Chiara Barison

Démarrage de la 2ème phase des stages PASPED pour l’insertion professionnelle de 900 jeunes

1.530 jeunes formés ont été impliqués dans la première phase d'opportunités de stage, qui s'est terminée le 30 novembre 2021 et a vu la participation de 516 entreprises des 6 régions d'intervention du projet PASPED, mis en œuvre par l'Agence italienne pour la Coopération au Développement (AICS) à Dakar et financé par l'Union européenne dans le cadre du Fonds Fiduciaire d'Urgence en Afrique. Suite aux bons résultats de la première phase, les appels à propositions régionaux sont maintenant ouverts, ce qui permettra aux Agences de Développement Régional (ADR) de présélectionner environ 900 jeunes formés dans un large éventail de secteurs qui auront l'opportunité d'être inclus dans le tissu entrepreneurial de leur région pendant neuf mois.

La première phase du placement professionnel du PASPED a montré que sur les 1.530 jeunes placés, environ 340 ont été retenus par des entreprises et un bon nombre d'entre eux ont profité de l'opportunité du stage pour lancer leur propre projet d'entreprise. Dans cette perspective, le travail que l'AICS Dakar réalise avec les ARD a été partagé avec le Ministère de l'Emploi (MEFPAI) comme un exemple de dispositif décentralisé de mise en relation de l'offre et de la demande de travail qui pourrait être complémentaire à la nouvelle stratégie du Gouvernement sénégalais pour la promotion de l'emploi des jeunes et des femmes validée en juin 2021.

Dans ce sens, la collaboration bilatérale avec le Ministère de l'Emploi par l'AICS Dakar sera renforcée dans les années à venir précisément à partir de cette expérience très positive dans le cadre du PASPED, qui globalement permettra de placer environ 2.400 jeunes formés pendant deux ans d'activité et d'impliquer environ 750 entreprises formelles des 6 régions comme bénéficiaires de ressources humaines qualifiées. Dans un avenir proche, le travail de l'AICS Dakar se concentrera également sur la promotion de l'idée que le travail doit être formel, décent et bien rémunéré, afin de soutenir concrètement, par une bonne opportunité d'emploi, les projets de vie des jeunes et des femmes au Sénégal.

Par Francesco Mele

Vi(e)sible – À Dakar, une exposition de l’AICS sur le thème de l’inclusion sociale en collaboration avec le photographe sénégalais Alun Be

Célestine est une jeune fille, à peine adolescente, qui a une passion pour le chant. Elle regarde sa photo avec fierté. À ses côtés, sa mère, les cheveux rassemblés dans un foulard et le regard fier. "Si je suis ce que je suis aujourd'hui, je le dois à ma mère", dit-elle et elle poursuit : "C'est elle qui m'a toujours motivée et incitée à ne pas avoir peur du regard des autres".

Célestine est l'une des dix protagonistes de "Vi(E)sible", une exposition photographique promue par le bureau de l'AICS à Dakar. Les clichés ont été pris par Alun Be, photographe de la scène culturelle sénégalaise, célèbre pour ses portraits percutantes.

Le projet vise à promouvoir l'inclusion sociale des personnes vulnérables, en particulier les personnes en situation d’handicap.

"Il n'y a pas de personnes handicapées. Il y a des gens qui ont un handicap", a souligné le préfet de Dakar, Jiibi Diallo, dans son discours lors du lancement officiel de l'exposition, qui s'est tenu le lundi 14 juin 2021 au Centre culturel italien de Dakar.

Apprendre à avoir un nouveau regard, tel est l'objectif de l'exposition, qui n'a pas été installée par hasard en plein air, sur la corniche de la capitale sénégalaise. Ici, un va-et-vient constant de personnes et un point de passage vers le centre de la ville. Un lieu de rencontre qui devient aujourd'hui le symbole d'une réflexion sur la normalité de la diversité.

Assis sur un banc, Lamanara, un garçon albinos. Il assiste de loin à la cérémonie de coupure du ruban qui donne le coup d'envoi de l'exposition par les autorités présentes, dont l'Ambassadeur d'Italie au Sénégal, Giovanni Umberto De vito, Aissatou Cissé, Conseillère spéciale du Président de la République du Sénégal et Alessandra Piermattei, Directrice du bureau de l'AICS à Dakar.

Assis à côté de lui, son frère aîné, Ibrahima. Nous allons ensemble voir la photo qui le dépeint, puissant. Il la regarde pour la première fois, impressionné par la force qui s'en dégage. "Il est important que toutes les personnes comme Lamanara deviennent visibles, au-delà des stéréotypes", souligne Ibrahima. Participants, réalisés, visibles, comme le titre de l'exposition.

"La société doit évoluer pour faire en sorte que le handicap physique ou mental n'empêche pas la possibilité d'une vie épanouie dans tous ses aspects" a déclaré Aissatou Cissé dans son intervention. "Chaque personne, qu'elle ait un handicap ou non, doit pouvoir apporter sa contribution à la société, en fonction de ses possibilités. Le problème n'est donc pas dans le handicap mais dans une société ou une pensée commune incapable d'inclure toutes les personnes, en valorisant les capacités de chacun" a-t-elle ensuite conclu.

Lors de la conférence de presse, M. Manga, l'un des enseignants de référence de la langue des signes à Dakar, a également souligné combien il est important que la société crée les conditions permettant à chacun de s'exprimer.

La photographie, un moyen de communication puissant et efficace, a donné un visage et une voix aux personnes les plus vulnérables, leur permettant de devenir des acteurs potentiels du changement dans la révision des politiques publiques et dans le processus de garantie d'un accès égal aux services de base, à la santé, à l'éducation et au travail.

Les photos de Vi(e)sible veulent aller au-delà de la compassion ou de la pitié qui pèsent souvent sur les personnes en situation de handicap. Ces photos envoient un message de respect de la diversité, sous toutes ses formes, en promouvant une culture d'inclusion où chaque personne peut réellement s'exprimer et développer ses capacités.

« J'ai senti tellement de regards sur moi. Trop » dit Célestine « et ces regards me font mal. Mais aujourd'hui, je sais que je peux faire de grandes choses. Ma mère m'a appris à chanter et à ne pas arrêter de rêver. Ce que je veux faire maintenant, c'est donner une voix à toutes ces filles et à tous ces garçons qui sont encore contraints de rester à la maison par leurs familles qui les isolent par peur de la stigmatisation des autres. Ces jeunes ont besoin de sortir, d'être vus, d'être entendus, de vivre. Ma photo est là pour dire à tous que rien n'est impossible et que je suis là pour me faire entendre, pour vivre pleinement ma vie, pour montrer que j’existe, dans toute ma beauté, dans toute ma belle singularité ».

Vi(e)sible sera ouverte au public jusqu'au 4 août 2021.

Par Chiara Barison

« Investo in Senegal » : une opportunité entre l’Italie et le Sénégal. Un appel à projets adressé à la diaspora sénégalaise a été lancé le 15 avril

Un appel à projets a été lancé pour la sélection d’au moins 50 projets d’entreprises à financer au Sénégal. Du 15 avril au 31 mai 2021, tous les entrepreneurs sénégalais de la diaspora, présents en Europe – et notamment en Italie, pourront concourir pour participer à un parcours de formation et accompagnement, mais aussi bénéficier d’un soutien financier pour les idées sélectionnées.

L’appel à projets « Investo in Senegal » est destiné à la sélection d'idées entrepreneuriales qui bénéficieront d’un appui au travers de formations et de coaching. Soixante-dix dossiers seront présélectionnés pour être présentés à une Commission de sélection, qui pourra décider d'apporter une aide financière à au moins 50 d'entre eux. Ces financements seront apportés sous forme de subvention d’un montant compris entre 5 000 et 30 000 euros, à des entreprises existantes ou à de nouveaux acteurs (start-up) dans les régions sénégalaises de Dakar, Diourbel, Kaolack, Louga, Saint Louis, Thiès.

Le projet est géré par AICS Dakar, Agence italienne de coopération, dans le cadre du programme PLASEPRI / PASPED, cofinancé l´Union Européenne. Il est coordonné par Amref Health Africa Onlus-Italia avec la collaboration de CNA (Confédération nationale de l’artisanat et des petites et moyennes entreprises), Fondazione Ecipa, Associazione Le Réseau, LVIA, Associazione OEDS (Organisation des migrants pour le développement du Sénégal), Associazione MODED (Mouvement des étudiants de la diaspora), Centro studi e ricerche IDOS, Rete Ndaari e Fondazione punto.sud. Les consulats sénégalais situés à Milan et à Naples sont des partenaires stratégiques pour les activités du projet et la diffusion large de l’information auprès de la diaspora.

Le texte de l’appel est disponible sur le site : www.investoinsenegal.org

Pour plus de renseignements envoyer un email à : selezione.pasped@gmail.com

A cura di Marina Palombaro

Journée Mondiale de l’Eau: AICS se mobilise pour la qualité de l’eau du fleuve Sénégal

Le projet WEFE-Sénégal, cofinancé par la Commission Européenne et AICS, mis en œuvre conjointement par le Centre Commun de Recherche (CCR) de la Commission Européenne et AICS, a comme objectif d’appuyer l’OMVS (Organisation pour la Mise en Valeur du fleuve Sénégal) dans le développement de stratégies durables d’exploitation des ressources, en particulier en tenant compte du lien « nexus » entre eau, agriculture et énergie.

Parmi les activités accompagnées par le projet, une action pilote de monitorage de la qualité de l’eau de surface du fleuve Sénégal est en cours dans deux pays du bassin, le Mali et le Sénégal. L’action est conduite par l’OMVS et coordonnée sur le terrain par les Directions Techniques de l’Eau des deux pays.

Plusieurs paramètres sur la qualité de l’eau ont été identifiés et font l’objet d’analyses, dont les substances microbiologiques et chimiques, les pesticides.

Les résultats de cette action aideront l’OMVS et les Etats du bassin du fleuve à mettre en place des stratégies appropriées pour assurer une gestion durable de l’eau du fleuve, afin de conjuguer les différentes utilisations de la ressource eau, dont la production agricole et l’élevage, la production d’énergie, l’approvisionnement en eau potable pour les populations riveraines et les grands centres urbains, comme Dakar et Nouakchott.

Par Pierluigi AGNELLI

Adelphité: dialogues d’activisme

À partir de novembre 2021 et jusqu'à la fin de l'année, une série d'événements pour connaitre ceux qui se battent quotidiennement pour une société plus égalitaire, dans laquelle les femmes et les hommes ont les mêmes droits économiques, sociaux, culturels et politiques. Des hommes et des femmes unis dans la lutte pour les droits de tous.

 Adelphité est un mot qui dérive du grec adelph-(αδελφ-) et signifie à la fois sœur (adelphé) et frère (adelphos), mais sans faire de distinction de genre. Incorporant les deux mots "sororité" (entre femmes) et "fraternité" (entre hommes), l'adelphité désigne les relations solidaires et harmonieuses entre les êtres humains, femmes et hommes.

La solidarité est un concept empathique et éthique qui devient politique et nécessaire pour surmonter les obstacles imposés par la diversité et l'inégalité. Dans cette série de témoignages, nous raconterons les différentes expériences de personnes, femmes et hommes, qui ont un engagement éthique, social et politique envers la solidarité et le féminisme.

Le féminisme signifie combattre le sexisme, pas le sexe opposé. Les femmes et les hommes qui se disent "féministes" œuvrent à la création d'une société inclusive et plus égalitaire dans laquelle chaque personne a les mêmes droits économiques, sociaux, culturels et politiques.

C'est précisément parce qu'il existe encore une forte asymétrie sociale et culturelle entre les femmes et les hommes que l'adelphitéet le féminismesont nécessaires pour dénoncer cette situation et promouvoir l'égalité au-delà des différences en déconstruisant les stéréotypes et le sexisme.

8 mars 2021 - Dialogues d'activisme - Bouaré Bintou Founé Samaké, juriste, féministe et militante, Ministre de la promotion de la femme, de l’enfant et de la famille du Mali

Au Mali, l’Agence Italienne pour la Coopération au Développement (AICS) soutien, techniquement et financièrement, le programme « Elimination des violences basées sur le Genre au Mali à travers une approche holistique et intégrée d’offre de services de qualité au niveau national », une initiative mise en œuvre par l’UNFPA, en partenariat avec les Ministères en charge de la Promotion de la Femme, de l’Enfant et de la Famille (MPFEF) et de la Santé et Développement. Le projet, d’une durée de trois ans, a démarré le 01/01/2020 et se terminera le 31/12/2022.

L’objectif du projet est de « contribuer à l’élimination des Violences sexuelles et basées sur le genre (VSBG) envers les femmes et les filles ainsi que les cas de morbidité et de décès maternels, à travers un cadre institutionnel renforcé, une implication et responsabilisation des communautés et un accès effectif et équitable aux services appropriés y compris les services de santé sexuelle et reproductive ».

Cependant, le plaidoyer pour l’abandon de certaines normes sociales défavorables à la santé et au bien-être des femmes et des filles reste l’un des défis majeurs du projet. En effet, les pressions sociales créent une instabilité de l’environnement socioculturel freinant le plaidoyer en faveur de la loi sur les VBG. Dans ce contexte, le projet vise à renforcer la coordination des interventions dans le domaine de la santé sexuelle et reproductive et des VBG à travers la collaboration et l’appui au Ministère de la promotion de la femme, de l’enfant et de la famille.

Au Mali, le nombre de cas de violences basées sur le genre (VBG) rapportés est passé de 2021 cas de janvier à juillet 2019 à 2981 cas de janvier à juillet 2020 ; soit une augmentation de 47 %.  Ces données révèlent que 99 % des personnes touchées sont des femmes et 36 % des VBG sont des violences sexuelles. L'absence de loi spécifique pour traiter les VBG et la faible application des textes juridiques protégeant les femmes et les filles restent des facteurs contribuant à l'augmentation du nombre de cas. En outre, dans le contexte socioculturel malien et selon une étude du UNFPA (mai 2020), les VBG pourraient augmenter de 49% et plus en raison de la pandémie de COVID 19.

Ainsi, nous nous sommes entretenus avec Mme Bouaré Bintou Founé Samaké, juriste, féministe et activiste qui, le 05 octobre 2020, a été nommée Ministre de la Promotion de la Femme, de l'enfant et de la famille du Mali.

Avant sa nomination, Mme Bouaré Bintou Founé Samaké a été, pendant 20 ans, la Représentante Pays de WILDAF, un réseau regroupant une vingtaine d’associations et une cinquantaine de membres individuels pour la protection et la promotion des droits des femmes et de l'enfant et l’accès à la justice.

Mme Bouaré Bintou Founé Samaké consacre son travail à l'amélioration et la protection des droits des femmes au Mali, en offrant une assistance juridique, une formation sur les droits humains des femmes et des enfants, un accompagnement aux femmes victimes de violence et un soutien au leadership féminin et à la défense des droits. Elle a notamment contribué à l'élaboration de programmes d'études et de formation pour un corps de formateurs para-juridiques. Elle s’est toujours consacrée à la lutte pour l'égalité des sexes et à la mise en œuvre des conventions internationales que le Mali a ratifiées.

Dans un contexte tendu où les islamistes réclament la démission de la Ministre de la Promotion de la femme, de l'enfant et de la famille , nous l'avons rencontrée pour discuter avec elle de questions brûlantes telles que l'engagement et le rôle des femmes dans la société malienne d'aujourd'hui, en politique et dans la lutte contre la violence de genre (VBG). Cordiale et souriante, Bouaré Bintou Founé Samaké, ne se déclare plus la militante d’antan, mais la responsable appelée à s'engager dans son devoir de citoyenne dans un pays fortement touché par une crise multisectorielle.

Elle s'est engagée à réaliser, avec le nouveau gouvernement de transition, toutes les actions identifiées dans le programme national récemment adopté par le Comité national de transition. En tant que ministre pour un mandat de 18 mois, Mme Bouaré poursuit avec audace et fierté la promotion du rôle positif des femmes et de la famille.

Parlant de la situation actuelle des droits des femmes et des droits humains en général, la ministre a souligné que le contexte post-conflit du Mali aujourd'hui, n'est pas du tout encourageant. « Nous nous efforçons de garantir le respect des droits, car de graves violations des droits humains continuent d'être enregistrées. Les femmes, dans le cadre d'un contexte économique informel, ont été fortement touchées par la pandémie de COVID 19. En ayant plus accès à leurs source de revenus courantes, la violence a éclaté avec plus de véhémence. La fermeture des écoles a également exposé les filles à différentes formes de violence ».  Mme Bouaré souligne également que « pendant cette période de pandémie, les structures sanitaires ont été confrontées à la question de comprendre comment protéger les nouveau nés de l'infection de COVID 19. Ces femmes devaient bénéficier d'une double protection : la leur et celle de leurs enfants ». La ministre, préoccupée par la situation que vivent les femmes, s'interroge également sur l'accès aux vaccins et les délais de distribution. Les femmes y auront-elles facilement accès ? (NDLR : les premiers vaccins sont arrivés au Mali le 05/03/2021).

S’agissant de l'engagement politique des femmes maliennes, il porte principalement sur la promotion des réformes. Dans les mois à venir, le pays se préparera à réformer la Constitution, et les femmes devront se battre pour que tout ce que les activistes ont gagné dans le passé soit protégé. Les femmes devront se battre pour les futures élections législatives et municipales qui auront lieu prochainement au Mali, sans parler des questions de paix et de sécurité, fronts sur lesquels les femmes devront aussi continuer à s’engager. Impensable jusqu’à récemment, les femmes maliennes sont désormais inclues dans le comité de suivi de l'accord de paix et il est prévu d'accroître leur présence.

Cependant, fortement souhaité par les femmes maliennes et soutenu par la ministre de la promotion de la femme, de l'enfant et de la famille, le processus d'adoption de la proposition de loi sur la violence basée sur le genre (VBG) a une fois de plus été abandonné par le gouvernement de transition, en raison de fortes pressions de la communauté religieuse.

Cette loi étant en processus d’élaboration, Mme Bouaré a déclaré qu'il s'agit d'une loi "ouverte" qui doit naître du dialogue et du consensus, et non de la confrontation. Selon la Ministre, la plupart des Maliens sont conscients que la violence sexiste existe et que les femmes et les filles en sont souvent victimes. Elle est sûre que pendant son mandat ou après, cette loi sera adoptée au Mali en raison de cette prise de conscience commune. Elle déclare qu'elle n'a pas peur parce qu'elle ne fait "rien qui puisse peser sur sa conscience" et c'est l'essentiel. Bien qu'elle se trouve dans un contexte difficile, la crainte que quelqu'un puisse lui faire du mal, à elle ou à sa famille, n’est pas un frein à son engagement. Face aux menaces et aux insultes, elle n'a courageusement jamais hésité à défendre les autres, déclarant qu'elle travaille avec ténacité pour transformer le conflit en dialogue.

Le concept de féminisme a également été évoqué avec elle lors de cet entretien. Pour elle, juriste, activiste et ministre, il est nécessaire de se référer au contexte, aux circonstances et aux différentes situations. Aujourd'hui au Mali, les féministes se battent pour l'égalité entre les sexes et pour la non-marginalisation des femmes. C'est sa conception du féminisme, c'est-à-dire une lutte que chaque femme mène pour que toutes les personnes aient la même possibilité d'accéder à l'école, aux soins de santé et à tous les services de base.

Par Eugenia PISANI/Claudia BERLENDIS

Le contenu médiatique sur les VBG et discriminations faites aux femmes et filles: rôles et responsabilités des professionnels des médias

Le 10 décembre était le dernier jour des 16 jours d’activisme contre les violences basées sur le genre. Pour clôturer cette période dense d’événements et pour contribuer à l’amélioration du traitement médiatique des questions liées aux VBG et à la discrimination faite aux femmes et aux filles, le PASNEEG II a organisé un panel sur le thème: « Le contenu médiatique sur les VBG et discriminations faites aux femmes et filles: rôles et responsabilités des professionnel-le-s des médias ».

Le PASNEEG 2 accorde une place importante à la sensibilisation et à la mobilisation sociale pour le changement de comportement. Dans sa phase 2 il envisage de renforcer le débat avec les professionnel-le-s des médias notamment dès la formation initiale pour les inciter à publier des contenus et des programmes propices à la prévention des VBG et au changement de comportements favorables au plein épanouissement de la femme et de la fille.

La sensibilisation passe à travers le langage mais le constat est que les contenus programmatiques des médias est visé plus à la dénonciation qu’à la prévention et au changement de comportement.

Le langage n'est jamais un outil neutre, car il donne forme et voix à la façon dont les êtres humains pensent, interprètent la réalité et agissent dans le monde. Plus ou moins consciemment, les mots que nous utilisons peuvent véhiculer et renforcer les stéréotypes, les idées préconçues et les inégalités mais peuvent aussi exprimer l'affirmation de droits et articuler des concepts complexes tels que la nécessité de promouvoir l'égalité tout en respectant les différences. C’est la raison pour laquelle, le langage et la parole suivent les transformations de la réalité sociale mais peuvent à leur tour l’influencer. L'utilisation d'un langage qui respecte les différences entre les sexes répond au besoin de changements dans la société et à l'affirmation de l'égalité des sexes de trouver une reconnaissance et un soutien dans les mots.

C’est à ce titre que le Projet a identifié l’Ecole Supérieur de Journalisme et des Métiers de l’Internet et de la Communication (EJICOM) pour l’organisation d’un panel qui a touché trois thématiques spécifiques :

  • Droits Humains et VBG ;
  • Femmes et médias (domaine critique 10 Beijing) ;
  • Traitement médiatique sensible au genre.

Le riche panel été composé par 4 activistes, féministes, experte de communication et questions liées au langage. Elles ont ont soulignés comment la «stigmatisation» et le «sensationnel» figurent parmi les «lacunes et faiblesses» dans le traitement des violences faites aux femmes par la presse.

Nafissatou SECK de l'AJS, coordinatrice de la « Boutique de droit » de Pikine, a rappelé au public que en 2020, - de janvier à septembre - 1 446 cas de violences basées sur le genre, c’est-à-dire de violences physiques, sexuelles, économiques, psychologiques et de violences conjugales, ont été rapportées.  Dans le but de lutter contre ce fléau, les panélistes ont appelé les professionnels des médias à revoir leurs approches pour traiter le sujet.

Khaira Thiam, Psychologue clinicienne a souligné que dans le débat relatif aux VBG porté par les médias, il y a deux aspects à prendre en considération. D’un côté les médias amplifient positivement tout ce qui se fait sur l’avancée des droits liés aux femmes et aux enfants. Et de l’autre côté aussi, ils contribuent à appuyer certains stéréotypes aussi bien dans la direction éditoriale, les choix des personnes, la manière de traiter l’information elle-même.

Mariam Selly KANE,Mariam Selly ha un account Directrice de la RTS2 et fondatrice de Debbosenegal, un magazine féminin en ligne dédié à la femme sénégalaise et africaine a souligné l’importance d’intégrer dans les écoles de journalisme une formation sensible au genre. En effet, la presse des violences basées sur le genre, notamment pour ce qui est des cas de viol, peut-être très humiliant pour la victime car mènes à une exposition voyeuriste blessante. Cela comporte le fait que beaucoup de victimes ont même tendance à renoncer à dénoncer à cause de cette exposition.

La modératrice était Diatou Cissé,  journaliste, présidente du syndicat des journalistes sénégalais (SYNPICS), ainsi que vice-présidente de la Fédération internationale des journalistes (FIJ*), a dynamiquement animée le panel qui a convergé sur le fait qu’au Sénégal les femmes sont malmenées dans les médias en termes de contenus, mais aussi de représentativité. Voilà pourquoi il est important que les journalistes se sollicite réciproquement pour faire des recherches sur ces sujets-là et pour traiter ces thématiques de manière neutre.

Ce Panel a été organisé le dernier jour de campagne des 16 jours d'activisme contre les violences faites aux femmes et aux filles dont le thème est « Orangez le monde : Financer, répondre, prévenir, collecter ! » . Ceci nous rappelle l’importance de la mobilisation sociale pour le changement de comportement afin de promouvoir l’égalité de genre à travers les changements de normes sociales, la masculinité positive et la lutte au VBG et la promotion de l’autonomisation des femmes.

un article de Eugenia Pisani